· 世书俗说：当时社会上流行的书籍和普遍的说法。

· 不安：不正确，不妥当，站不住脚。

· 幽处独居：独处，隐居。

· 考论实虚：考证、论述其真假虚实。

· 翻译：

王充既痛恨庸俗的社会风气，撰写了《讥俗》一书；又忧虑君主治理国家，只想统治百姓，却不得其法，不明事务，为此殚精竭虑，却看不到正确的方向，所以写了《政务》一书。同时，他还痛心于那些虚假的书籍和庸俗的文章大多不真实、不诚实，因此创作了《论衡》这部书。圣贤去世后，他们学说的大义就分裂了，后人走了弯路，趋向各异，各自创立门派。即使是学识渊博的“通人”，虽然见闻广博，却不能从中选取材料来加以论述（因为材料本身有问题）。社会上流行的书籍和普遍的说法，大多都是不正确、站不住脚的。 （于是我）独自隐居，考证和论述这些说法的真假虚实。

二、 创作背景

1. 时代思潮：王充生活在东汉初年（约公元27-97年）。当时，经过汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家思想成为官方正统。但与先秦儒学不同，汉代儒学与“天人感应”、谶纬神学紧密结合。所谓“谶纬”，即用神秘的预言（谶）和附会儒家经典的玄学解释（纬）来谈论吉凶祸福，使得整个社会弥漫着迷信、虚妄的风气。

2. 学术风气：当时的学者大多埋头于对儒家经典的繁琐注疏，或热衷于谈论灾异、祥瑞，缺乏独立的批判精神。社会上流传着许多荒诞不经的“俗说”，比如雷劈人是上天惩罚、恶人有恶鬼索命等。

3. 个人动机：王充是一个极具独立思考精神的人。他对这种“虚妄”横行、真相反被淹没的状况感到极度不满和痛心。他写作《论衡》的目的，正如他自己所说，就是要像天平一样“衡”量世间言论的真伪，其核心任务就是“疾虚妄”，即批判一切虚假荒谬的东西。

三、 作品介绍

· 书名：《论衡》。“论”是论述、评论；“衡”是秤、天平。合起来就是“评论衡量言论真伪的天平”。

· 核心思想：“疾虚妄”，即批判虚假荒谬。王充在书中建立了一套以“实证”和“逻辑”为基础的批判方法。

· 内容：全书共85篇（现存84篇），内容包罗万象，对自然、社会、哲学、历史、文学等各个领域的流行观念进行了无情的批判。例如：

· 批判“天人感应”：指出天是自然无知的物质实体，不会与人事相互感应。