盛京城内，浑河之畔，一处被紧急清出的开阔地上，一座高达三丈的三层木质法坛已然拔地而起。

坛体以粗大的原木搭建，缠绕着五色绸布和写满神秘符文的经幡。坛顶中央，矗立着一根雕刻着盘龙、雄鹰和日月星辰的巨大图腾柱，柱顶悬挂着铜铃与青铜镜。

这便是皇太极下旨修建的“通天祈禳大法坛”。

此刻，法坛周围旗帜林立，精锐的巴牙喇护军肃然环伺，隔绝一切闲杂人等。坛上，来自满洲各部族最具名望的萨满大祭司，以及从漠南、青海等地召而来的藏传佛教高僧，正共同主持一场规模空前、气氛肃穆而诡异的法事。

为首的是一位来自黑龙江流域的的老萨满，皱纹深刻如沟壑，身披沉重古老的羽毛神衣，头戴缀满獠牙和铜铃的神帽，眼神浑浊却时而迸射出锐利的光芒。

他手持神鼓，脚踏诡异的步伐，围绕着熊熊燃烧的篝火旋转跳跃，口中吟唱着古老而晦涩的请神祷文，声音时而高亢入云，时而低沉如大地呜咽。鼓声急促，铃声清脆，伴随着其他萨满的应和，形成一种令人心神不宁的原始宗教氛围。

几位身披绛红色袈裟的喇嘛则盘坐在法坛另一侧，低沉的诵经声如同连绵不绝的暗流。他们手中的转经筒飞速旋转，金色的金刚杵、嘎乌盒等法器在阳光下闪烁着神秘的光泽。梵音与萨满的鼓声祷文奇异地交织在一起，试图沟通不同的神灵体系。

皇太极本人，亲自登上法坛二层，焚香默祷。他面色依旧有些苍白，但腰背挺得笔直，目光坚定地望着远方，仿佛要穿透虚空，直视那在锦州的洪承畴与玄鹿。

他以帝王之身亲临法坛，极大地鼓舞了在场所有萨满喇嘛的士气，也向所有八旗子弟表明了他与那股超自然力量对抗到底的决心。

法事每日不停，耗费巨万。浓重的香料气息和焚烧祭品的烟雾日夜笼罩着法坛区域。

无论此法最终能否真的克制妖术，但其本身，已成为一座强大的精神象征，旨在重聚因锦州之败而濒临崩塌的人心，尤其是满洲核心部族的信念——长生天和佛祖并未抛弃他们。

对于八旗内部，皇太极的策略是恩威并施，极致地强化共同体意识与生存危机感。

他连续多日召集各旗旗主、固山额真、梅勒章京等高级将领，并非一味斥责，而是痛陈利害，激昂斗志。

“洪承畴所恃者，妖术耳！”皇太极的声音在大殿中回荡，带着一种不容置疑的坚定。

“然妖术终有穷时！我满洲勇士，起于白山黑水之间，凭弓马骑射定鼎天下，靠的是勇武，是血性，是团结！今日之势，确乃百年未有之危局，然亦是我等证明谁才是真正天之骄子的时刻！”