“歧视本身就是一种包容，”

洛克菲勒抛出了一个足以让任何一位社会学教授皱眉的观点，却像是在讨论菜单，异常自然，

“我们包容了‘歧视’这种行为和观点的存在。

在这个国家的底层社会，你可以是任何人。

可以是一个穿着维多利亚时期裙子的哥特青年，一个相信地平论的阴谋论者，一个来自危地马拉的萨满教徒，或是一个只吃有机甜菜根的嬉皮士。

只要你不触犯法律，依法纳税，你总能找到你的同类，或者至少，没人会真的把你怎么样。

小主，

你的邻居可能会在背后议论你，但他们依旧会来参加你的庭院烧烤派对，只要你提供免费的啤酒。”

他顿了顿，车子平稳地驶过一个出口匝道。

“这种看似混乱的、无底线的包容，构成了这个国家活力的基础。

但，”

他的话锋一转，声音里玩世不恭悄然褪去，显露出冰冷的精准，

“只有当你想‘上升’时，这个国家最本质的、最残酷的精英主义特色才会显现出来。

那才是真正的歧视，一种更绝对、更隐蔽，也更致命的歧视。”

“能具体解释一下吗？”

伊芙琳的脸上浮现出专注的表情，她知道，这才是洛克菲勒这番讨论的核心。

她需要表达出这种领会，作为回应。

“很简单。

一个开便利店的印度老板，他不会在意来买可乐的顾客是黑人还是白人，是基督徒还是无神论者，因为顾客的身份无法转化为他的利润。

但是，当他要招聘一个能帮他管理店铺、未来可能要接触到核心账目的店长时，他有极大概率会选择一个与他来自同一个族裔、说着同一种方言、甚至毕业于同一所社区大学的‘自己人’。

这不是写在纸面上的规则，但它比任何规则都更有效。”

“商业实体不会歧视它的‘消费者’，但它会无比严苛地筛选它的‘构成者’。”

洛克菲勒做出了总结，语气中带着理所当然的无可奈何与同情，

“而当这种筛选机制被放大到国家层面时，你就会看到一幅有趣的景象：

我们公司，伊米塔多，可以轻而易举地为我的大型慈善活动申请到市中心的场地使用许可，因为我是个无可挑剔的、符合主流想象的‘英雄’。

而我的同事，以赛亚，一个非裔英雄，他的公众形象同样光辉。

但在和官方部门对接时，他总会遇到各种莫名其妙的流程拖延和文件审核。

还有莱拉，你知道的，那位跨性别的英雄，她的粉丝群体非常庞大且狂热。

可每一次她的团队想要申请公共资源，都会被踢皮球，最终只能选择租用昂贵的私人场地。

官方不会说‘不’，他们只是让‘是’的成本变得无限高。”

伊芙琳沉默了。

当然，沉默不意味着沮丧和失望。

她完全理解这其中的机理。

这不是法律问题，而是一种根植于权力结构内部的、无形的文化壁垒。

这便是她迷恋与洛克菲勒对话的原因之一。

这种即兴的、却又直指事物本质的深度探讨，对她而言，比任何礼物和甜言蜜语都更具吸引力。

她的思维像一把精密的锁，而洛克菲勒总能拿出独一无二的、结构复杂到令人惊叹的钥匙，轻松地将其打开。

并展示给她一个全新的、她从未想象过的内部世界。

以至于现在，她很难再对和其他人的交流产生真正的兴趣。

那些充斥着情绪表达、家长里短，亦或者充满智识、却半遮半掩的对话，对她而言变得像一杯温吞的白水，寡淡无味。

尽管洛克菲勒偶尔会谦虚地将这些闪烁着智慧火花的观点，归功于西拉斯·布莱克伍德先生的教导。

但伊芙琳在心底里并不完全认同。

怎么可能呢？

这个世界上，怎么会有人能如此恰到好处地、源源不绝地输出这么多逻辑严谨、充满创造力，而又精准地满足她所有好奇心的观点呢？

这绝非后天学习就能达到。

这只能是一种天赋，一种只可能出现在她意中人身上的、独一无二的天赋。

当然，西拉斯先生依旧是伟大的。